Importance of Waqf in Quran and Hadith (কুরআন ও হাদিসে ওয়াকফের গুরুত্ব)
Importance of Waqf in Quran and Hadith (কুরআন ও হাদিসে ওয়াকফের গুরুত্ব)
যখন মানুষ মারা যায় তখন তার আমল স্থগিত হয়ে যায়, কেবল তিনটি আমল ছাড়া; সাদাকায়ে জারিয়া, কিংবা এমন জ্ঞান, যা থেকে মানুষ উপকৃত হয় কিংবা এমন সন্তান, যে তার জন্য দোয়া করে।
(সহিহ মুসলিম, হাদিস : ১৬৩১)
‘একজন মুমিন ব্যক্তির মৃত্যুর পর তার আমলনামায় যা থেকে নেকি যোগ হবে তা হলো- যদি সে শিক্ষা অর্জনের পর তা অপরকে শিক্ষা দেয় ও প্রচার করে, সৎ সন্তান রেখে যায়, ভালো বই রেখে যায়, মসজিদ নির্মাণ করে দেয়, মুসাফিরের জন্য সরাইখানা নির্মাণ করে, খাল-নদী খনন করে দেয় অথবা জীবন ও স্বাস্থ্যের জন্য সম্পদ থেকে সাদকা করে’
(সুনানে ইবনে মাজাহ: ২৪২)।
‘যে ইসলামে কোনো উত্তম নিয়ম চালু করে, যে অনুযায়ী পরবর্তীতে আমল করা হয়, তার জন্য আমলকারীদের অনুরূপ সওয়াব লেখা হবে। তাদের সওয়াব সামান্য পরিমাণও কমানো হবে না। আর যে ইসলামে কোনো মন্দ নিয়ম চালু করে, যে অনুযায়ী পরবর্তীতে আমল করা হয়, তার জন্য আমলকারীদের অনুরূপ গোনাহ লেখা হবে। তাদের গোনাহ কিছুমাত্রও কমানো হবে না।’
অর্থাৎ সাদকায়ে জারিয়া যেমন আছে তেমনি গুনাহে জারিয়াও আছে।
(সহিহ মুসলিম, হাদিস : ১০১৭)।
‘কোনো মুসলিম যদি বৃক্ষরোপণ করে এবং তার কোনো ফল কোনো ব্যক্তি খায় তবে ওই ফল তার জন্য সাদকা, কোনো ভয়ঙ্কর জন্তু-জানোয়ার খেলেও তা তার জন্য সাদকা, যদি কোনো ব্যক্তি চুরি করেও খায় তা তার জন্য সাদকা, কোনো পাখিও খায় তাও তার জন্য সাদকা। এমনকি যদি কোনো ব্যক্তি তা কেটে ফেলে তাও তার জন্য সাদকা’
(মুসলিম)।
হাদিসে এসেছে, ওমর ইবনুল খাত্তাব রা: খায়বারে কিছু জমি লাভ করেন। তিনি এ জমির ব্যাপারে পরামর্শের জন্য রাসূল সা:-এর কাছে এলেন এবং বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমি খায়বারে এমন উৎকৃষ্ট কিছু জমি লাভ করেছি, যা এর আগে আর কখনো পাইনি। আপনি আমাকে এ ব্যাপারে কী আদেশ দেন?’
রাসূল সা: বলেন, ‘তুমি ইচ্ছা করলে জমির মূল স্বত্ব ওয়াকফে আবদ্ধ করতে এবং উৎপন্ন বস্তু সাদকা করতে পারো।’
বর্ণনাকারী ইবনে ওমর রা: বলেন, ওমর রা: এ শর্তে তা সাদকা (ওয়াকফ) করেন যে তা বিক্রি করা যাবে না, তা দান করা যাবে না এবং কেউ এর উত্তরাধিকারী হবে না’
(বুখারি, হাদিস : ২৫৮৬)।
হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, একজন মুমিন ব্যক্তির মৃত্যুর পর তার আমলনামায় যা থেকে নেকি যোগ হবে তা হলো- যদি সে শিক্ষা অর্জনের পর তা অপরকে শিক্ষা দেয় ও প্রচার করে, অথবা সৎ সন্তান রেখে যায়, অথবা ভালো বই রেখে যায়, অথবা মসজিদ নির্মাণ করে দেয়, অথবা মুসাফিরের জন্য সরাইখানা নির্মাণ করে, অথবা নদী খনন করে দেয় অথবা জীবন ও স্বাস্থ্যের জন্য সম্পদ থেকে সদকা করে। ’
-সুনানে ইবনে মাজাহ: ২৪২
The principle of relentless tips has been mentioned in Al-Quran:
“The likeness of those who spend for Allah’s sake is as the likeness of a grain of corn, it grows seven ears every single ear has a hundred grains, and Allah multiplies (increases the reward of) for whom He wills, and Allah is sufficient for His creatures’ needs, All-Knower).” (2: 261)
Accordingly, Allah SWT says (36: 12),
“It is We indeed who bring back the dead to life, and write down what they send ahead (of their deeds), and traces that they leave behind. We keep an account of all things in a lucid register”.
Next, it is stated in the Quran (18: 46), which reads:
“Wealth and children are only the gloss of this world, but good deeds that abide are better with your Lord for recompense and better for expectation”.
In view of that, the Prophet Muhammad SAW also stressed the importance of Sadaqah Jariah. For example, in one Hadith, Abu Hurairah (R.A) reported: Allah’s Messenger (S.A.W) as saying:
“He who called (people) to righteousness, there would be reward (assured) for him like the rewards of those who adhered to it, without their rewards being diminished in any respect.” (Sahih Muslim)
The Prophet also said:
“When a man dies, his acts come to an end, except three: recurring charity, or knowledge (by which people) benefit, or a pious son, who prays for him (for the deceased).” (Sahih Muslim)
In the above hadiths, recurring charity is the Sadaqah Jariah for which a man has given or made during his lifetime. Sadaqah Jariah is any good deed done from which people continue to benefit
despite the demise of the person who originated it. The excerpts of the Quran and Hadith mentioned above clearly explains that a Muslim can get continuous reward through his righteous deeds even if the person passed away, and within the financial capability of the person, this kind of righteous deeds have great rewards in the world and hereafter.
On the authority of Abu Hurairah that the Messenger of Allah said, “When a person dies, his deeds come to an end except for three: Sadaqah Jariyah (a continuous charity), or knowledge from which benefit is gained, or a righteous child who prays for him.”
Ongoing charity (sadaqah jariyah ) is a kind of waqf (endowment), which is what is mentioned in the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), according to which the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) said: “When a man dies, all his good deeds come to an end except three: ongoing charity (sadaqah jariyah), beneficial knowledge, or a righteous son who will pray for him.” Narrated by Muslim (1631).
An-Nawawi (may Allah have mercy on him) said, commenting on this hadith: “Ongoing charity (sadaqah jariyah) is a type of waqf (endowment).” (Sharh Muslim (11/85)
Al-Khatib ash-Sharbini (may Allah have mercy on him) said: “According to the scholars, ongoing charity (sadaqah jariyah) is understood to refer to the waqf, as ar-Rafi‘i said. Other types of charity are not ongoing.” (Mughni al-Muhtaj (3/522-523)
The Prophet Muhammad (SW) said: “There are seven deeds for which a person continues to earn rewards after death: giving knowledge, digging a well, planting a tree, building a mosque, leaving a Quran as inheritance, leaving a child who prays for forgiveness after their death.”